Bruch mit der Tradition.
Die Kardinäle Alfredo Ottaviani und Antonio Bacci legten schon am 25.9.1969, nur wenige Monate nach der Einführung der Neuen Messordnung, ihre Kurze kritische Untersuchung des neuen Ordo Missae bei Papst Paul VI. vor. Darin kommen sie zu dem Ergebnis, dass die Neue Messordnung "sowohl im Ganzen wie in den Einzelheiten ein auffallendes Abrücken von der katholischen Theologie der heiligen Messe darstellt, wie sie in der XXII. Sitzung des Konzils von Trient formuliert wurde.

Mit diesem Buch liefert der Autor ein flammendes Plädoyer für die überlieferte hl. Messe und den Gregorianischen Choral. Kwasniewski schildert praxisnah seine Lebenserfahrungen mit dem Novus Ordo und der überlieferten hl. Messe. Sein Vergleich zwischen beiden Formen des Römischen Ritus kommt einer Bankrotterklärung heutiger Liturgiepraxis gleich ...

Opfer - Priestertum - Realpräsenz

Als klassischer Philologe versteht Barth es vor allem, immer wieder sprachliche Manipulationen in den Texten der Messe und des modernen Lehramtes präzise aufzudecken ...

Die Rechtslage hinsichtlich des Ordo Missae
Nichts führt die massiven Unterschiede im kirchlichen Leben vor und nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil so deutlich vor Augen wie die sogenannten Liturgiereform ...

Prälat Mäder richtet den Blick auf das Wesentliche und das Heilsnotwendige im christlichen Leben: die heilige Messe, in deren Zentrum Opferung, Wandlung und Kommunion stehen. Alles andere in der katholischen Religion, von der Pastoral über die Moral bis hin zum Apostolat geht von diesem Geheimnis des immerwährenden Opfers aus ...

Die heilige Eucharistie

Gespräch mit Weihbischof Athanasius Schneider über das Sakrament der heiligen Eucharistie und die Praxis der Kommunionspendung. Der Bischof ist ein bekannter Befürworter für die Rückkehr zur traditionellen Knie- und Mundkommunion.

Paul Hacker zur Lage der Kirche nach dem Zweiten Vatikanum
50 Jahre Zweites Vatikanisches Konzil: Die Einschätzungen über dessen Auswirkungen heute stehen sich diametral gegenüber. Die einen preisen euphorisch den neuen Aufschwung und die Öffnung zur Welt die anderen sehen ein unaufhaltsames Abdriften in Verweltlichung und Substanzverlust.

Untersuchungen zur Liturgiereform anhand des antiken Kanon des Hippolytos aus der Zeit um 200 und der Frage, wieweit und weshalb dieser Text als "Zweites Hochgebet" in das Missale Pauls VI. von 1970 übernommen worden ist.

Gedanken über die heilige Kommunion und die Erneuerung der Kirche Jesus Christus, wahrer Gott und wahrer Mensch, will für immer bei uns und bei seiner Kirche sein. Deswegen hat er sich noch kleiner gemacht: er ist wahrhaft, wirklich und wesenhaft in der unscheinbaren kleinen Hostie – der Allerheiligsten Eucharistie – gegenwärtig.

Eine Studie zu Übersetzung und Interpretation des liturgischen Kelchwortes.
Zukünftig werden die Katholiken des deutschen Sprachraums bei der Feier der Messe das Kelchwort Jesu in einem veränderten Wortlaut hören: „ ... mein Blut, das für euch und für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden“. Nach langen Diskussionen hat Papst Benedikt XVI. im April 2012 endgültig festgelegt, dass die bisherige Übersetzung der lateinischen Worte „pro multis“ mit „für alle“ in der bevorstehenden Neuauflage des deutschen Messbuches zu revidieren sein wird.