Maria Miterlöserin

„... daß Maria das priesterliche Selbstopfer Christi so über sich und in sich trägt, wie das Herz das Haupt, und auch in demselben ähnlich mitwirkt und mitleidet, wie das herz mit dem Haupte. Die hier beschriebene Betheiligung der Mutter des Erlösers am Erlösungsopfer Christi ist offenbar von jeder anderweitigen Betheiligung, welche andere Menschen durch Mitleiden oder Aufopferung des Leidens Christi üben können, ruch die Innigkeit der Betheiligung und eben darum auch in Bezug auf die Wirksamkeit derselben wesentlich verschieden. Wegen ihrer Innigkeit bildet sie in der Weise ein Ganzes mit der Aktion Christi, daß letztere nach dem göttlichen Plane ebenso wenig außer ihr und nebenihr wirkend auftritt, wie sie selbst außer und neben der Thätigkeit Christi wirkend auftreten kann. Aber eben darum müssen auch alle Wirkungen des Opfers Christi als von Maria in demselben und durch dasselbe mitbewirkt und miterworben betrachtet werden. Deßhalb kann man sagen: Maria habe mit Christus, d. h. durch ihre Mitwirkung mit ihm, Gott für die Sünde Genugthuung geleistet, die Gnade verdient und folglich die Welt erlöst, indem sie den Lösepreis mit hergab und hingab. [...] In diesem Sinne und in dieser Form kann man mit Recht und zugleich ganz unverfänglich die Mutter des Erlösers Miterlöserin, CORREDEMPTRIX, nennen ...“

Matthias Joseph Scheeben